uniforme

Cuando los fascistas vestían uniforme todo era más evidente.

When fascists wore uniform everything was more evident. 

Pastel de nirvana, Kepa Murua

¿Qué es esto que nos sucede? El verso inicial del poema El Espejo encapsula el espíritu que anida en Pastel de nirvana, el último poemario de Kepa Murua, publicado por Cálamo el pasado año, en el que el autor de Zarautz, desde la madurez indaga en perspectiva sobre los vericuetos de la existencia, de la vida cotidiana, con una mirada de extrañeza. Así, el tono blanco que domina en las cubiertas del libro sugiere una mirada limpia, que no ingenua.

Soledad, añoranza, deseo, paso del tiempo, integridad, identidad, son objeto de la curiosidad del poeta, sin desdeñar aspectos más tangibles que forman parte de su entorno: la ciudad en la que vive, el paso de las estaciones, la presencia del mar, los fenómenos naturales, o incluso de corte socio-político: la clase dirigente, los jóvenes expatriados.

Pero es a la relación entre seres humanos, en especial a la sentimental, de pareja, tan elusiva como preciosa a la que Murua regresa una y otra vez, sin olvidar la que le une a sus padres ya mayores, a sus amigos -y enemigos- o a la que autor mantiene consigo mismo, con sus principios y su actitud hacia los demás.

Murua no ofrece tanto respuestas como certeros interrogantes y ocasionales hallazgos, valiéndose de una ambivalencia lúcida, de una penetrante observación desde una óptica autobiográfica -se interpela también sobre su condición de poeta.

Sirviéndose de una primera persona que en ocasiones muta en segunda, que interpela y es interpelado, a través de un lenguaje nítido, asequible en apariencia, brinda al lector un pastel de nirvana de sabor agridulce que reconforta y sacia. 

¿Cómo se llaman hoy / esos que ya no me acuerdo? / ¿Seguirán diciendo / que la amistad es sagrada?

de Los amigos

Otro día que no pasa nada / es dejar que pase el tiempo / sin profundizar en el fracaso / en el vacío de las palabras / que utilizamos a diario.

de Otro día que no pasa nada

Mi ciudad no aparece en los libros de arte. / Ni se compara con otras. / Sus fotografías no se venden. / Sabe perdonar al que lo necesita / y olvidar al que no viene. / Parece que te golpea nada más verte / aunque te cobije más tarde.

de Mi ciudad

La poesía, como la vida, es eso que no se sabe / lo que es, pero se vive intensamente.

de Autorretrato con tele sin voz

olas / waves

Ya no hay olas de frío, si acaso esporádicas olas de invierno.



There are no more cold waves but random winter waves.

Abel y Caín

Abel mató a Caín.



Abel killed Cain.

twilight dream

Uno de esos sueños crepusculares que mencionaba Kevin Ayers en su canción (ver entrada del 6 de enero)

A medida que uno se hace mayor se va quedando sin disfraces con los que disimular su impotencia.



As one grows old runs out of costumes for hiding the powerlessness.

Perorata del insensato, Miguel Sánchez-Ostiz

Atrincherado en la noche en un palacio abandonado en el que pasara largas temporadas interno cuando servía de manicomio, rodeado por efectivos de la Guardia Civil, Juan García Inoria, alias Juanito Pastillitarojigualda, desgrana los principales acontecimientos que han marcado su vida con la momia de una monja que en su día atendió el centro como interlocutora. Tal es la premisa de Perorata del insensato, la novela del veterano escritor navarro Miguel Sánchez-Óstiz, editada por Pamiela Etxea en 2015.

Las doble condición del protagonista que define su trayectoria ha sido la de loco y la de pintor. Con la primera nos adentramos en las circunstancias de las personas que sufren una enfermedad mental vista desde la parte más vulnerable: su dificultad para encajar en el entramado familiar, los encerramientos en psiquiátricos, el ambiente que en ellos se vive y las relaciones que allí se establecen, las jerarquías, la labor de los profesionales que velan por la salud mental incluidos sus abusos de autoridad, las monjas que cuidan a los enfermos, como fue el caso de sor Hilda cuya momia se ha procurado como compañía.

Juan García Inoria se explaya también sobre su vocación como pintor y su ambición por desarrollar una carrera profesional y obtener el éxito en Madrid, donde viviría largas etapas de su vida. Ello le da pie a describir, con una visión ácida y descacharrante, la evolución del mundillo artístico y cultural de la capital desde los años ochenta hasta la actualidad, no exenta de cierto morbo al no ahorrar el autor los nombres de algunos de sus integrantes.

El fresco que resulta de la perorata del insensato es el de una sociedad desquiciada, cínica, oportunista y traicionera, asentada en la impostura, en la que el loco se revela como el personaje más coherente, cuyo destino no parece otro que introducir el dedo en la llaga y ser condenado.

Es el de Juan García Inoria un monólogo alucinado, disparatado, libre, inventivo en la expresión y muy socarrón, que lo mismo recurre a anglicismos derivados en casticismos, que se vale del argot taurino -las críticas despiadadas que recibe por parte de personajes influyentes del mundo artístico que buscan destruirle las denomina “rejón”.

Nos ilustra también sobre sus amoríos, siempre en clave de “amor fou”, y sus repetidas escapadas del psiquiátrico, como aquella en la que acaba trabajando en un circo. Es el suyo un monólogo-diatriba que apela a la complicidad del lector, dado lo inverosímil de sus circunstancias y la frenética sucesión de sus altos y bajos. Así, el protagonista lo mismo se enriquece al tocarle la lotería que es dado por muerto lo que le permite procurarse una nueva identidad como ciudadano argentino.

Es el propio autor quien en el epílogo ofrece claves para posicionarse ante la novela, la cual emparenta con la tradición del teatro de guiñoles -en el suyo no queda títere con cabeza-, con la sátira y el esperpento, marcando distancias entre autor y narrador, haciendo también explícitas sus referencias musicales, literarias y pictóricas, las cuales se filtran en el texto, transformando una obra de poso amargo en una fiesta del sinsentido burlesco.

Habrá a quien 348 páginas de exaltado monólogo le parezcan muchas, al menos en los tiempos que corren, y habrá también quien encuentre cierta resistencia para progresar en la primera parte de la novela al girar los acontecimientos en una clave más personal, en comparación a la segunda en la que la trayectoria artística del protagonista adquiere mayor relevancia y gracias a sus inquietudes y al entorno en que se mueve, permite al lector encontrar más asideros.

A quienes persistan Sánchez-Óstiz les brinda una despiadada crítica de la España nueva rica, sin valores más allá del medrar y el acomodarse al sol que más calienta que JGI, en su inconsciencia o, más bien, en su tozuda consecuencia como artista libre y comprometido atraviesa como un estilete pagando el inevitable peaje por ello, de ahí su imperiosa necesidad de explayarse y de justificarse. Finalizada la lectura uno concluye que, más que la de un insensato, ha leído la perorata de un insumiso.

Esta reseña está también disponible en el número de enero de agitadoras

Kevin Ayers- All This Crazy Gift of Time

Todos mis rubios y crepusculares sueños
Todas aquellas estrategias de futuro asfixiadas
Todos esos vasos de vino vaciados
Todo este loco regalo que es el tiempo

Un deseo para 2019 / A wish for 2019

Que se ponga más énfasis en las causas del malcontento que amenaza a las sociedades occidentales que en sus posibles efectos, por temibles que estos sean.



That the emphasis is placed on the causes of the malcontent that permeates the Western societies rather than on its effects, no matter how ominous these may be.