leyendas urbanas - sucesión de imágenes con música

He agrupado las "leyendas urbanas" que he ido recopilando en el último año y las he convertido en una sucesión de imágenes con acompañamiento musical, con el siguiente resultado: 

Una ventana al mundo

Vivo en un modesto estudio en la calle diez, a medio camino entre los decrépitos baños turcos y la esquina que Ryan Adams menciona en su canción. Es un espacio correcto, bien ubicado, al que se accede por un sucio portal. Una enorme ventana que se asoma a la calle, a poca altura, le dota de luz natural. Es por ahí precisamente por donde penetra la ciudad, arrolladora, apabullante, infatigable, día y noche. Se me cuela en la cama, se infiltra en el armario, en los periódicos que leo, en mis conversaciones telefónicas, se funde con mis guisos, con mis sueños, me observa desnudo, me invade con su sinfonía caótica, me contagia sus estados de ánimo, sus humores, sus fríos y calores, me sonríe y me insulta, me acaricia y me escupe; me acorrala, me aturde, me irrita, me agota… Ahora que lo sé, desearía tapiar la ventana, esconderme, blindarme. No estoy seguro de querer estar aquí. Sueño con patios interiores. Tan pronto surja la oportunidad, me mudo. Lo juro. Así, al menos durante un instante de desesperación, me imagino dueño de mi propio destino…

leyendas urbanas VI

Balconcracia  

Su credo

un feligrés ejemplar

entregado a la parroquia

abnegado, devoto

de comunión diaria

ferviente creyente

resuelto practicante

en la fe

de guardar las apariencias

Estación Proust /Proust Season

!Ah, el acierto hace ahora cuatro años de convertir el verano en "estación Proust"!

Algo así como sembrar una semilla de lucidez y verla, generosa, crecer y multiplicarse.

Ah, four years ago the good sense of turning the summer into Proust season!

Just like planting a seed of lucidity and seeing it grow and multiply.

Lo mejor de los dos mundos / The best of both worlds

En el altar de la iglesia:
honrar a Jesucristo,

en el altar de los negocios:
honrar a Charles Darwin



Before the altar, at church:
to honour Jesus Christ,

before the altar of business:
to honour Charles Darwin

La quiebra del capitalismo global 2000-2030

“Serán los límites energéticos, de recursos y ecológicos, y no la lucha de clases, los que doblen la columna vertebral a la lógica del capital. El crecimiento económico exponencial se revelará un fenómeno transitorio de la historia humana”. Ésta es, en síntesis, la lógica que inspira el libro La quiebra del capitalismo global: 2000-2030, escrito por el activista social y miembro fundador de Ecologistas en Acción, Ramón Fernández Durán, el cual previene de la crisis sistémica y de la ruptura del capitalismo global que traerá aparejadas el fin de la era de los combustibles fósiles.

La recomposición geopolítica resultante tras la fragmentación de la globalización, una vez se haga evidente que el modo de vida occidental es imposible de generalizar a todo el planeta, se traducirá en una creciente disputa por los recursos naturales entre los distintos mercados regionales planetarios pero también dentro de los propios estados a medida que el nivel de vida se reduce.

Las estructuras de poder se demostrarán impotentes ante la crisis de las Sociedad Industrial dada su incapacidad para tomar decisiones y adoptar políticas que, pese a beneficiar al conjunto de la sociedad, irían contra sus propios intereses e inercias. En su lugar tratan de intensificar las mismas políticas –véase ahora la promoción de la técnica de extracción de gas por la vía del “fracking”- en un empeño continuista que producirá un deterioro aún mayor de las condiciones de vida, institucionales y ambientales.  

Las tendencias que sucederán al derrumbe del actual mundo financiero-corporativo serán una progresiva reruralización, una crisis de la actual sociedad de la imagen, la información y la comunicación, el fin del mito del crecimiento perpetuo y la sustitución del individualismo intenso y el hedonismo insolidario por un mayor sentido de comunidad que propicie iniciativas basadas en la simplicidad voluntaria.

Las bases para la creación de un desarrollo humano sostenible deberán surgir desde dentro del sistema dominado por el capital pero sin formar parte de él, del mismo modo que la burguesía surgió en los poros de la sociedad feudal. Pero la ruptura con las formas de poder y propiedad actuales implicará conflicto. Las estrategias a adoptar, según Fernández Durán, incluyen la adopción de técnicas de lucha no violenta activa y desobediencia civil a fin de permear a la mayoría social impulsando medidas de reparto pero también de contención de la producción y el consumo y de generación de ilusión ante el miedo paralizante.

El autor prevé dos posibles escenarios extremos: un colapso brusco y caótico o un proceso de decrecimiento más suave, ordenado y justo, si bien lo más probable sea una mezcla temporal y espacial de ambos. De ahí la necesidad imperiosa de sustituir los comportamientos competitivos y violentos por otros cooperativos y pacíficos: “…en determinadas circunstancias, un nuevo comportamiento alcanzado por una masa crítica de individuos de una especie permitirá crear un efecto sinergia dentro de la misma que implicaría una suerte de explosión de conocimiento y prácticas colectivas inéditas.” Hoy por hoy, la concienciación y la proliferación de esta clase de comportamientos –más que los indicadores económicos- constituirían los auténticos brotes verdes que garantizaran un futuro de relativa prosperidad.

La quiebra del capitalismo global: 2000-2030. Preparándonos para el comienzo del colapso de la civilización industrial.
Ramón Fernández Durán
Libros en Acción
2011

Esta reseña está también disponible en el número de verano de espacioluke

Everything means nothing to me

Hoy, 6 de agosto, Elliott Smith hubiera cumplido 44 años.

Por suerte, todo invita a pensar que sus canciones desafiarán con éxito el paso del tiempo. 

Alguien encontró el futuro en forma de estatua
En una fuente
Observando con detenimiento hacia atrás en un
Pozo de agua
Deseos con un triste
Ruiseñor en su hombro
Que canta sin cesar por encima de todo

Todo significa nada para mí…

Cogí la canción y encontré mi foto
En el periódico
El reflejo en el agua exclamó
“¿Aún los hombres intentáis saludar
A gente de un tiempo cuando él era
Todo lo que se suponía que debía ser?

Todo significa nada para mí

Acceso / Access

Acceder a tu blog desde otro ordenador es un poco como colarte en tu propia casa por el balcón del vecino.


Getting into your blog from another computer is a bit like sneaking in your own home by the balcony of the neighbor.

Elogio del tópico

Menos mal, que nos queda Portugal

Cruda realidad

¿Cuál será la razón por la que la cruda realidad, no importa cuánto se prolongue, nunca parece estar lo bastante madura?

Nostalgia

Un barco remonta la Ría a la altura del antiguo Guggenheim

La imagen es del escritor y fotógrafo Willy Uribe.

Días extraños

Por aquí

días extraños

como otras veces

aunque distintos

más actuales

Fluctuación en Bolsa / Floating in the Stock Exchange

Solo una semana después de su salida a Bolsa, la cotización de las acciones del Banco de los Desheredados había perdido un tercio de su valor.


After just one week floating in the Stock Exchange the shares of the Bank of the Dispossessed had lost a third of its value.

En busca de la banda sonora de hoy

¿Dónde están, quiénes son los portavoces musicales que captan y transmiten el sentir, la realidad, las circunstancias, frustraciones y anhelos de una juventud que se encuentra hoy frente a la encrucijada? ¿Cuál es la banda sonora que plasma el espíritu de libertad al que aún hoy se invoca desde algunas de nuestras calles y plazas o que conecta con las inquietudes tan difusas como reales que buscan un cauce de expresión en las calles y plazas de otros países que están en la mente de todos?

¿Alguien lo sabe? ¿Soy yo quien no me entero o será que tal cosa no existe? En tal caso, ¿se puede permitir hoy la juventud prescindir del poder catártico de la música como amplificador y cauce de expresión de sus tribulaciones? ¿Una juventud con un futuro tan incierto y precario se puede permitir semejante lujo?

¿Será que el mercado no deja ningún hueco? ¿Será que la música, fagocitada por el sistema, ha renunciado definitivamente a lo que un día no muy lejano fue su razón de ser? ¿Será que la credibilidad es hoy una quimera o un anacronismo?

¿Será que está todo tan atomizado que no cabe ya aspirar a que suenen canciones en las que la gente que no se conforma se reconozca?

Me preocupa.



En ello pensaba mientras escuchaba a Boards of Canada, la base sobre la que he edificado mi banda sonora durante este mes de junio.

Recordando a Churchill / Churchill revisited

Ante la mediocridad del panorama político actual resulta inevitable echar la vista atrás para buscar inspiración en los estadistas y grandes líderes del pasado. Por ejemplo, en Winston Churchill; autor de un puñado de frases memorables como ésta que cito a continuación:

"Nunca los votos de tantos sirvieron para tanto a tan pocos".

Creo que eso es lo que decía porque admito que la cito de memoria.

Para todos aquellos necesitados de inspiración, dejo el enlace a otra frase inspiradora y tremendamente oportuna y actual del legendario premier británico.



Given the mediocrity of the current political landscape it is inevitable to look for inspiration in the statesmen and great leaders of the past. For example, in Winston Churchill; author of a handful of memorable phrases like the one that follows:

"Never the votes of so many served of so much to so few".

At least that is what I think it said because, I must admit, I quote it by heart.

For all those in need of inspiration, I'm leaving the link to another inspiring and extremely timely and to the point sentence of the legendary British premier.

Real Decreto Ley / Royal Decree Law

En respuesta a circunstancias excepcionales, el Real Decreto Ley 4891/ESP-13 sometería la actuación de todas las agencias estatales a la supervisión del todopoderoso Ministerio de la Improvisación.


In response to exceptional circumstances, the Royal Decree Law 4891/SPA-13 put the performance of all state agencies under the supervision of the almighty Ministry of Improvisation.

Après mai / Después de mayo

Après Mai (Después de mayo) la última película recién estrenada en nuestro país del muy versátil y siempre interesante director francés, Olivier Assayas, analiza el fin de la utopía en el contexto posterior a mayo de 1968, al que hace alusión el título.

Retrato de un clima social protagonizado por jóvenes en el que confluyen tres clases de compromiso: el político-revolucionario, el vocacional-artístico, el hedonista-escapista. Aunque excluyentes en apariencia, a ellos se entregan los personajes en un proceso de búsqueda que hace aflorar sus contradicciones. Las exigencias del compromiso –al que hay que añadir su vertiente sentimental- representan un reto que pone de manifiesto sus límites y carencias.

Retrato de una generación en una época convulsa en la que ya se atisban las posibles salidas al compromiso sin fisuras: la autodestrucción sea por la vía del hedonismo sin límites o por el abrazo de la lucha armada, o la inevitable asunción de la mediocridad y el desengaño que resulta de ajustar las expectativas a la realidad –la exploración artística sin concesiones es siempre un arduo proceso a muy largo plazo-.

La película está plagada de referencias culturales: citas de lecturas que sintetizan los debates del momento –también recogidos a través de breves diálogos entre los personajes-, poemas, pinturas, grupos de música, portadas de discos estratégicamente posicionadas y canciones, muchas canciones. Se trasluce el mimo y el conocimiento con el que Assayas las ha seleccionado al confeccionar la banda sonora.

Aunque resulta un poco dispersa -sea o no un efecto intencionado lo cierto es que ello casa muy bien con el espíritu de la época y la actitud de los protagonistas- lo que dificulta la identificación, la empatía con cada uno de los personajes, la película prima el efecto de conjunto y el ambiente del momento, gracias también a una más que meritoria puesta en escena.

Después de mayo supone una apuesta personal de Olivier Assayas –es asimismo responsable del guión- quien retrata un contexto que él experimentó y que sin duda dejó una huella indeleble en quienes lo protagonizaron. Pero, casualidad o no, llama la atención la oportunidad de su película en un momento como el actual, en el que los ecos sesentayochistas, si bien actualizados, vuelven a resonar en diversos países quizás como reacción a la formidable vuelta de tuerca conservadora que sucedió como respuesta al contexto que retrata la película. En ese sentido Después de mayo puede servir como elemento de reflexión a fin de sortear algunas trampas que con la ventaja que da la perspectiva del tiempo hoy se nos antojan como inevitables.

No estoy muy seguro de cómo la juventud actual, aun la más concienciada, recibiría una propuesta como la de Assayas; si sus códigos podrían guardar alguna vigencia en un contexto que ha evolucionado. De lo que no tengo ninguna duda tras ver la película es de la distancia sideral que separa hoy el potencial del cine francés respecto del español.

Las élites como obstáculo / The elites as an obstacle

"... se da una clara incapacidad de las estructuras de poder de prever y reaccionar ante la crisis de la Sociedad Industrial..., las élites no toman las decisiones que beneficiarían al conjunto de la sociedad, porque eso supondría un cambio dramático en las políticas que iría contra sus propios intereses e inercias. En su lugar, tratan de intensificar las mismas políticas..., este intento continuista producirá un deterioro aún mayor de las condiciones de vida, institucionales y ambientales."

Ramón Fernández Durán: "La quiebra del capitalismo global, 2000-2030: Preparándonos para el comienzo del colapso de la Civilización Industrial". Libros en Acción. 2011. Pg. 73

"... there is a clear failure of the power structures to anticipate and react to the crisis of the Industrial Society..., the elites do not take decisions that would benefit the whole of society, because that would mean a dramatic change in policies that would be against their own interests and inertia. Instead, they try to intensify the same policies..., this continuist attempt will produce a further deterioration of the conditions of life, institutional and environmental."

Nómada / Nomad

La imagen es de pablomad